Jenseits der Propaganda: Xinjiang, wie es wirklich ist
Ein Bericht vor Ort, der Stereotypen hinterfragt – Begegnungen mit Uiguren, Erleben von Traditionen und Einblicke in eine Region jenseits der gängigen Erzählungen
Die Ankunftsbombe: Ein Schock für gehirngewaschene Westler

Bei der Landung in Urumqi, der Hauptstadt der Autonomen Region Xinjiang Uyghur (allgemein bekannt als Xinjiang), wird sofort deutlich, dass die Uiguren, eine türkischsprachige muslimische Minderheit, hier zu Hause sind. Als ich die Ankunftshalle verließ, fiel mir ein Restaurantschild mit der Aufschrift „EGG BOMB” ins Auge.

Der erste Geschmack von Xinjiang? Eine Bombe. 💣🥚
(Restaurant EGG BOMB. Foto: Felix Abt)
Der Spitzname impliziert geschickt, dass Xinjiang lieber für seine „Lebensmittelbomben” bekannt sein möchte als für die Sprengkörper, die von den Terroristen eingesetzt wurden, die früher die Region und den Rest Chinas heimgesucht haben, wie in dieser Schlagzeile hervorgehoben wird:

Im Gegensatz zum sogenannten Krieg gegen den Terror der USA, der unzählige Opfer unter unschuldigen Zivilisten forderte, wurden die strengen Maßnahmen der chinesischen Regierung zur Terrorismusbekämpfung in den westlichen Medien massiv kritisiert, darunter auch Vorwürfe des physischen oder kulturellen Völkermords. [1] Während westliche Medienberichte ein düsteres Bild zeichneten, ergab meine Erfahrung vor Ort ein anderes Bild. Meine Reise ging weiter mit der modernen U-Bahn der Stadt, in der alle Beschilderungen sorgfältig in Uigurisch, Mandarin und Englisch angebracht waren. An einer Haltestelle stiegen drei junge uigurische Frauen zu und setzten sich mir gegenüber. Ihre neugierigen Blicke und ihre fröhliche Unterhaltung zeugten von dem normalen Alltag, der hier weitergeht. Als ich sie fragte, ob ich ein Foto von ihnen machen dürfe, reagierten sie nicht misstrauisch, sondern mit einem strahlenden Lächeln und ihrer Zustimmung.

Freude in jedem Blick – mein erstes Hallo mit den strahlendsten Lächeln von Urumqi. 😊 (Foto: Felix Abt)
Begegnung in der Großen Moschee

Architektur trifft Ehrfurcht. Die Große Moschee: ein Ort der Stille und Pracht.
(Foto: Felix Abt)
In der Großen Moschee von Urumqi, die Platz für etwa 700 Gläubige bietet, traf ich eine große uigurische Familie. Ein jüngeres Familienmitglied übte eifrig ihr Englisch und übersetzte die Fragen ihrer Familie: Woher kommen Sie? Gefällt Ihnen Urumqi? Das herzliche Gespräch erinnerte mich an ähnliche Begegnungen, die ich auf der ganzen Welt hatte.

Das Herz Xinjiangs schlägt in seinen Menschen. Es ist mir eine Ehre, mit dieser schönen uigurischen Familie ein Foto – und ein Lächeln – zu teilen.
(Foto: Felix Abt)
Aus Respekt habe ich keine Gläubigen gefilmt, aber ich habe das Innere der Moschee erkundet, als sie leer und das Filmen erlaubt war.

Ein Moment stiller Andacht: Uigurische Gläubige folgen dem Ruf zum Gebet, einem täglichen Rhythmus des Friedens und der Gemeinschaft.
(Foto: Felix Abt)

Stille spricht Bände. Die stillen, leeren Hallen der Moschee wirken sowohl unermesslich groß als auch intim – ein heiliger Raum zwischen den Gebeten.
(Foto: Felix Abt)
Ein freudiger Hochzeits-Moment
Während meiner Erkundungstour begegnete ich einem uigurischen Paar, das in wunderschönen traditionellen Kleidern strahlte und sich für seine Hochzeitsfotos bereit machte. Die Braut strahlte vor Glück, aber der Bräutigam sah sehr ernst aus. Aus einer spielerischen Laune heraus machte ich eine Geste, um die Stimmung aufzulockern – und zu meiner Freude funktionierte es! Sein strenger Gesichtsausdruck schmolz dahin und wich einem ehrlichen, herzlichen Lachen. Der Fotograf schenkte mir ein dankbares Lächeln, und was vielleicht ein formelles Foto geworden wäre, verwandelte sich in eine Aufnahme voller purer, authentischer Freude.

Selbst Abschiede fühlen sich hier wie Feste an. Ich bin dankbar, dass ich einen Blick auf dieses wunderschöne uigurische Hochzeitspaar werfen durfte.
(Foto: Felix Abt)
Reisen mit dem Zug durch Xinjiang: Wie Investitionen und Kulturerhalt das Leben von Minderheiten unterstützen
Um in Xinjiang von A nach B zu kommen, musste man oft mit dem Auto oder dem Zug reisen. An vielen Bahnhöfen wurden Lautsprecherdurchsagen auf Mandarin und Uigurisch gemacht, wie Sie unten hören können. Für einen allein reisenden Ausländer war das eine Herausforderung, aber es diente den wichtigsten ethnischen Gruppen der Region.
Chinas Sprachpolitik spiegelt seine allgemeine Haltung gegenüber Minderheiten wider. Auf Banknoten sind fünf Schriften zu finden: Mandarin, Uigurisch (arabisch), Mongolisch, Tibetisch und Zhuang. In Xinjiang wird in den Schulen hauptsächlich Mandarin unterrichtet – die Landessprache und Muttersprache von 91% der chinesischen Bürger –, aber auch Uigurisch ist Teil des Lehrplans, ebenso wie Tibetisch in Tibet. Straßen- und Ladenschilder sind in der Regel zweisprachig. Vom Zugfenster aus konnte ich die enormen Investitionen in moderne Infrastruktur sehen: Windparks in der Wüste, Kraftwerke, Autobahnen, riesige Brücken und ein ausgedehntes Stromnetz – alles mit dem Ziel, Millionen Menschen aus der Armut zu befreien.

Die Zukunft dreht sich am Horizont: saubere Energie, weitreichende Visionen und der Wille des Windes
(Foto: Felix Abt)
Seit Jahrhunderten liegt Xinjiang am Schnittpunkt der Seidenstraße, wobei seine Oasen und Gebirgspässe Ostasien mit Zentralasien und darüber hinaus verbinden. Karawanen, die die Taklamakan-Wüste und das Tianshan-Gebirge durchquerten, transportierten nicht nur Waren, sondern auch Religionen, Sprachen und künstlerische Traditionen und hinterließen so bleibende kulturelle Spuren in der Region.

Man hört fast die Glocken läuten, riecht fast die Gewürze – eine lebendige Nachbildung der Entschlossenheit und Anmut, die Imperien entlang der Seidenstraße Xinjiangs bewegten.
(Foto: Felix Abt)
Auch heute noch spielt Xinjiang aufgrund seiner geografischen Lage eine zentrale Rolle. An acht Länder grenzend, ist es ein wichtiger Knotenpunkt der Belt and Road Initiative, wo neue Eisenbahnstrecken und Autobahnen die alten Karawanenwege nachzeichnen und China erneut mit der übrigen Welt verbinden. Auf einer Reise saß ich neben einem uigurischen Paar. Wie viele andere Uiguren sprachen sie nur wenig Mandarin, und meine Übersetzungs-App unterstützte kein Uigurisch, aber wir verständigten uns mit Lächeln, Gesten und sogar ein paar gemeinsamen Fotos.

Spuren hinterlassen und neue Freunde finden! Dieses Selfie fängt den besten Teil der Reise ein: die freundlichen und neugierigen uigurischen Seelen, denen ich unterwegs in Xinjiang begegnet bin.
(Foto: Felix Abt)
Wie ich bereits erwähnte, fühlte sich das Reisen mit dem Zug hier oft wie ein echtes Abenteuer an. Die Durchsagen erfolgten nur auf Mandarin und Uigurisch, Englisch war nicht zu hören. Dennoch waren die Mitreisenden ausnahmslos freundlich und hilfsbereit, auch wenn die Kommunikation ausschließlich über Gesten und Lächeln erfolgte.
Himmlischer See: Xinjiangs Naturwunder
Xinjiang ist ein Land der Extreme – weite Wüsten gehen in zerklüftete Gebirgszüge über.

Von oben betrachtet offenbart sich die Region als weitläufiger Teppich – erdige Brauntöne verwoben mit hoffnungsvollem Grün, alles verbunden durch die neue Architektur des Wachstums.
(Foto: Felix Abt)
Während langer Autofahrten kämpfte die Klimaanlage gegen die unerbittliche Hitze, die oft über 44,5 °C stieg. Doch als wir in die Berge hinauffuhren, sank die Temperatur und bot eine erfrischende Abwechslung.

44,5 °C im Auto – Sauna-Feeling, Wüstenausgabe.
(Foto: Felix Abt)
Das wahre Wunder erwartet Sie jedoch hoch in den Bergen: der Heavenly Lake. Der Name sagt schon alles. Hier spiegeln sich hoch aufragende, schneebedeckte Gipfel im tiefblauen Wasser. Wasserfälle stürzen in friedliche Täler – eine Szene, die so atemberaubend ist, dass sie fast mythisch wirkt.

Man muss es gesehen haben, um zu glauben, warum man ihn den Himmlischen See nennt.
(Foto: Felix Abt)
Der Legende nach schwammen einst Drachen in diesen Gewässern. Wenn man in ihre Tiefen blickt, fällt es nicht schwer, das zu glauben. Die Ufer waren voller Besucher – sowohl Han-Chinesen als auch uigurische Familien. Ich wurde sogar von einigen uigurischen Touristen angesprochen, die mich – das einzige westliche Gesicht – um ein Foto mit ihnen baten. Für einen Moment fühlte ich mich als Teil der Landschaft – nicht nur als Besucher, sondern als Teil des Augenblicks.

Eine menschliche Geschichte jenseits von Grenzen: Uiguren und westliche Fremde teilen eine echte Verbindung.
(Foto: Felix Abt)
Ein einziger Beitrag kann nicht alles wiedergeben – ich werde bald ein Video auf meinem Kanal [2] veröffentlichen, um diesem unglaublichen Ort gerecht zu werden. Haftungsausschluss für Voreingenommene: Meine Reise durch Xinjiang war völlig unabhängig – ohne Genehmigung der Regierung, ohne Aufpasser und alle Kosten habe ich aus eigener Tasche bezahlt. Echte Einblicke statt Propaganda.
Alltägliche Jugendkultur und uigurische Küche
Ich war fasziniert von der lebhaften Energie der jungen Menschen hier – sie unterhielten sich angeregt auf Uigurisch, erzählten sich Witze und lachten, und manchmal verwandelten sie sogar alltägliche Strassensperren in spielerische Klettergerüste. Ihr Stil war eine moderne Fusion, die mühelos sowohl globale als auch chinesische Modetrends aufgriff.

Im Lachen der uigurischen Jugend ein vertrauter Rhythmus – eine Erinnerung daran, dass Neugier, Träume und TikTok-Tänze keine Grenzen kennen
(Foto: Felix Abt)
Dieser zeitgenössische Geist wurde eines Abends auf wunderschöne Weise kontrastiert, als mir eine junge Frau ein köstliches uigurisches Essen servierte, das ihre Mutter liebevoll zubereitet hatte. Das Probieren dieser authentischen hausgemachten Gerichte wurde sofort zu einem Höhepunkt meiner Reise. Während die Tochter sich mit der Selbstsicherheit einer Weltbürgerin bewegte, trugen sowohl sie als auch ihre Mutter traditionelle muslimische Kopftücher – eine anmutige Verbeugung vor ihrem Erbe, die Bände über ihren Stolz und ihre kulturelle Kontinuität sprach.

Diese Mischung aus Tradition und Moderne war überall zu spüren. Ich traf eine uigurische Ladenbesitzerin, deren Geschäftssinn ihrem kulturellen Stolz in nichts nachstand: Sie verkaufte eine wunderschöne Auswahl an modischen Kopftüchern und verband so Tradition mit dem Geflecht des zeitgenössischen Alltags.

Andere Geschäfte, wie das unten abgebildete, begrüßten mich mit den lebhaften, rhythmischen Klängen lauter uigurischer Musik, die auf die Straße drang – eine unwiderstehliche akustische Einladung, einzutreten.
Der landwirtschaftliche Reichtum Xinjiangs: Bauernhöfe, Märkte und lokaler Stolz
Xinjiang wird oft als Kornkammer Chinas bezeichnet – und eine Reise durch die Region macht schnell deutlich, warum. Goldene Weizen- und Sonnenblumenfelder erstrecken sich bis zum Horizont, Weinberge bringen preisgekrönte Weine hervor, Obstgärten liefern Nüsse und Früchte, und Melonen gelten als die süßesten der Welt. Das Land strotzt nur so vor Überfluss. Diese Fruchtbarkeit beruht auf einer jahrhundertealten Beziehung zum Wasser. Geniale Karez-Systeme – unterirdische Kanäle, die durch Schwerkraft gespeist werden – leiteten das Schmelzwasser aus dem Tianshan-Gebirge in die Wüste. Von Hand gegraben und durch Tunnel und Brunnen miteinander verbunden, transportierten sie das Wasser kilometerweit bergab und lieferten es ohne Pumpen oder Verdunstungsverluste direkt auf die Felder.

Uralte Genialität, Überleben in der Wüste: Von erfahrenen Wassermeistern verwaltet und von den Gemeinden instand gehalten, ermöglichte das Karez-System das Leben in der Oase und gilt als Wunderwerk nachhaltiger Technik, das das Leben entlang der Seidenstraße geprägt hat.
(Foto: Felix Abt)
Dieses Erbe wird fortgeführt, allerdings in einem neuen, epischen Ausmaß. Heute erstrecken sich moderne Kanäle und riesige Bewässerungsprojekte über die trockenen Gebiete und verwandeln einst unfruchtbares Land in ein Meer aus Baumwolle und Tomaten. Es ist eine Geschichte der Verwandlung: üppige, grüne Felder, die im krassen Gegensatz zur Wüste stehen und alle durch Bergwasser versorgt werden.

Dieses Foto zeigt die Geschichte, die die Felder von Xinjiang erzählen: eine Geschichte der Beharrlichkeit, geschrieben in Wasser und eingeprägt in das Land durch ein Netz von handgebauten Kanälen.
(Foto: Felix Abt)
Die Landwirtschaft hier verändert sich rasant. Baumwolle, die früher von Hand gepflückt wurde, wird heute mit riesigen Maschinen geerntet. Fabriken, die lokale Produkte verarbeiten, schaffen stabile, besser bezahlte Arbeitsplätze, während neue Wohnblocks und Industrieanlagen als Symbole des Fortschritts unter dem weiten Himmel Xinjiangs entstehen.

Mit dem Zug durch Xinjiang – vorbei an neuen Industrieparks und Wohngebieten.
(Foto: Felix Abt)
Doch trotz dieser Modernisierung steht der menschliche Geist weiterhin im Mittelpunkt der Ernte. Die Bauern sind sichtlich stolz auf ihre Arbeit. Ein uigurischer Melonenbauer hat sogar sein Porträt auf die Verpackung gedruckt – ein mutiges Zeichen für Qualität und Identität, das seinen Namen und sein Gesicht vom Feld auf den Tisch in ganz China bringt.

Ein Bauer präsentiert stolz seine Wassermelonen.
Foto: Felix Abt
In einem von Uiguren betriebenen Obstladen staunte ich über Wassermelonen, die so groß waren, dass sie wie Felsbrocken wirkten – einige wogen bis zu 20 Kilogramm. Als ich mich abmühte, eine davon hochzuheben, lachte der Ladenbesitzer, dessen Freude ebenso groß war wie die Großzügigkeit seiner Produkte. Dieser einfache Austausch spiegelte perfekt den Geist der Ernte in Xinjiang wider.

Wenn die Wassermelone schwerer ist als der Koffer – Erntezeit in Xinjiang.
(Foto: Felix Abt)
Anderswo in China habe ich Cappuccinos getrunken, die von Robotern zubereitet wurden, wie ich in meinem Video „Chinas Zusammenbruch – oder die Zukunft schon da?” [3] gezeigt habe. Aber in Xinjiang ist Kaffee ein Ritual. Die Tassen werden in heißem Sand vergraben, damit der Kaffee langsam brüht und sein charakteristisches Aroma und seine Fülle entfaltet. Stark, cremig und mit Sorgfalt eingeschenkt, ist er mehr als nur ein Getränk – er ist ein jahrhundertealter Ausdruck der uigurischen Gastfreundschaft, die in der Wüstenkultur verwurzelt ist.

(Foto: Felix Abt)
Zu sehen, wie er zubereitet wurde, den Duft einzuatmen und den ersten Schluck zu genießen, war ein kleiner, aber unvergesslicher Moment – ein Geschmack der Kultur, der das Reisen auf lebendige Art unvergesslich macht.
Leben auf dem Land: Kasachische und uigurische Gemeinschaften
Eine herzliche, aufgeschlossene kasachische Frau, die in einem Holzhaus inmitten einer Gemeinschaft von uigurischen Jurten lebte, war eine meiner unvergesslichsten Begegnungen. Obwohl ich ihren Vornamen inzwischen vergessen habe, nannte sie sich auf WeChat „Miao“. Als Absolventin der Xinjiang-Universität sprach sie fließend Englisch und erzählte mir Geschichten über die tiefen Wurzeln ihrer Familie in der Region. Während wir uns unterhielten, begrüßte uns ihre Mutter – ganz nach einer Tradition, die seit Generationen in ihrer Familie gepflegt wird – mit Tee und lokalen Snacks, während Miao mir das Kasachische ihrer Mutter ins Englische übersetzte.

Die wahren Schätze der Graslandschaften Xinjiangs finden sich nicht nur in der Landschaft, sondern auch in bescheidenen Häusern wie diesem, wo eine kasachisch-chinesische Mutter und ihre Tochter echte Herzlichkeit und Gastfreundschaft zeigten.
(Foto: Felix Abt)
Zu Hause sprach Miao Kasachisch, mit ihren Nachbarn kommunizierte sie mühelos auf Uigurisch und mit Han-Chinesen sprach sie Mandarin – ein lebendiges Spiegelbild der reichen kulturellen Vielfalt Xinjiangs. Die Atmosphäre war von nahtloser Harmonie geprägt. Irgendwann brachen Miao und ihre uigurischen Nachbarn spontan in Tanz aus.
Ich glaube nicht, dass es für mich aufgeführt wurde, aber sie haben mir freundlicherweise erlaubt, diesen Moment festzuhalten – einen freudigen und authentischen Ausdruck des gemeinsamen Lebens, den ich hier gerne mit Ihnen teile.

Inmitten der Herzlichkeit und Freundlichkeit von Miao’s uigurischen Nachbarn.
(Foto: Felix Abt)
Abschließende Gedanken: Xinjiang jenseits der Schlagzeilen
Auf meiner Reise begegnete ich vielen strahlenden Uiguren, manchmal vermutlich ausgelöst durch den Anblick eines seltenen westlichen Besuchers wie mir. Am meisten beeindruckte mich, dass die Minderheiten – Uiguren, Kasachen und andere – ein Gefühl von Stolz, Freude und Zufriedenheit ausstrahlten. Dies steht in krassem Gegensatz zur Behandlung von Minderheiten anderswo. [4] In der Ukraine beispielsweise hat der Staat Maßnahmen ergriffen, die die Rechte der russischsprachigen Minderheit stark einschränken: Ihre Sprache wurde weitgehend verboten, ihre politischen Parteien untersagt, ihre Medien unterdrückt und ihre Kirche aufgelöst, wobei ihr Vermögen beschlagnahmt wurde. Umgekehrt wird in Xinjiang die uigurische Kultur nicht unterdrückt, sondern im Rahmen der nationalen Gesetze und der nationalen Entwicklung aktiv bewahrt und gefördert. Es ist daher bemerkenswert, dass viele westliche Politiker, Aktivisten und Medien, die häufig unbegründete Vorwürfe des „Völkermords” in Xinjiang erheben, auffällig schweigen, wenn es um den tatsächlichen kulturellen Völkermord an der russischen Minderheit in der Ukraine geht.

Sprachliche Harmonie zur Schau gestellt: Ladenschilder in einer Stadt in Xinjiang, sowohl in Mandarin als auch in der lokalen uigurischen Sprache.
(Foto: Felix Abt)
Diese selektive Empörung unterstreicht nur, wie wichtig es ist, über voreingenommene Darstellungen hinauszuschauen. Auf meinen Reisen rund um den Globus habe ich nicht immer denselben Geist der Harmonie erlebt, den ich hier erlebt habe – was meine Zeit in Xinjiang noch besonderer, erhebender und unvergesslicher gemacht hat.
Ein weiterer Einblick in das Fotoalbum des Autors

Urumqi ist eine geschäftige Provinzhauptstadt, die wie ihre Pendants in ganz China in den letzten Jahrzehnten ein bemerkenswertes Wirtschaftswachstum erzielt hat. Dieser Fortschritt bringt die übliche Herausforderung der Verkehrsüberlastung mit sich, was zu Lösungen wie neuen Buslinien und U-Bahn-Linien führt, die derzeit geplant oder im Bau sind.

In Urumqi bezahlen die meisten Menschen ihre U-Bahn-Tickets elektronisch mit ihrem Handy, aber Bargeld wird weiterhin akzeptiert. Für ausländische Besucher ist die Nutzung des Systems einfach: Der Ticketautomat zeigt Informationen nicht nur auf Uigurisch, wie hier zu sehen, und Mandarin, sondern auch auf Englisch an, was die Stadt für Durchreisende ein wenig einladender macht. Die U-Bahn selbst steht vor einem Wandel. Zur derzeitigen einzigen Linie kommt bald die Linie 2 hinzu, die Linie 3 befindet sich bereits in der aktiven Planungsphase und es gibt eine ehrgeizige Vision für ein Netz mit 10 Linien bis 2030. Wenn man heute auf dem Bahnsteig steht, kann man sich leicht eine nahe Zukunft vorstellen, in der der öffentliche Nahverkehr von Urumqi ein größeres, schnelleres und besser vernetztes städtisches Gefüge bildet.

Technischer Triumph im Herzen Eurasiens. Brücken bauen zwischen Isolation und Chancen.
(Fotos: Felix Abt)
Die Landschaft Xinjiangs wird durch neue Brücken, Tunnel und Straßen umgestaltet. Diese weitläufige Infrastruktur besteht aus mehr als nur Beton und Stahl – sie bildet ein strategisches Netzwerk, das die Wirtschaft ankurbeln, die Anbindung verbessern und die Rolle Xinjiangs in der Belt and Road Initiative festigen soll. Es handelt sich um eine monumentale Anstrengung, um die geografische Isolation zu überwinden, die Region in die Welt zu integrieren und im Rahmen der chinesischen Politik des „gemeinsamen Wohlstands” mehr Wohlstand für alle Bürger zu fördern. Vielen Dank fürs Lesen. Wenn Sie sich für die Schnittstellen zwischen Geschichte, Geopolitik und gelebter Erfahrung interessieren, abonnieren Sie unseren Newsletter und bleiben Sie dran – es gibt noch mehr zu entdecken.


Es handelt sich nicht um Döner Kebab, sondern um das uigurische Original: Çağür Kebab (چاغۇر كاۋاپ). Dies ist die uigurische Version von rotierendem Grillfleisch. Der Name bedeutet wörtlich „rotierender Kebab“. Im Gegensatz zum Döner im Sandwich-Stil wird Çağür Kebab fast immer auf einem Teller serviert. Die beiden freundlichen uigurischen Männer oben betreiben einen mobilen Çağür-Kebab-Laden von einem clever umgebauten Motorrad aus. Ich beobachtete, wie uigurische Bauern dieselben fruchtbaren Oasen bearbeiteten wie ihre Vorfahren, nun jedoch mit modernen Werkzeugen. Ihnen ist es zu verdanken, dass der Duft von Melonen, Trauben und Aprikosen noch immer die Luft entlang der alten Seidenstraße erfüllt.

Die Flaschen auf der linken Seite enthalten Kelimazi, ein kohlensäurehaltiges fermentiertes Getreidegetränk, das den Einheimischen hilft, die Sommerhitze zu überstehen. Diese süß-saure Erfrischung bietet einen flüssigen Geschmack der Seidenstraßentradition.

Aus sonnenverwöhnten Weinbergen und alten Obstgärten stammt Xinjiangs legendäre Snackmischung: pralle, zuckersüße Rosinen, riesige würzige Aprikosen und reichhaltige Walnüsse, gemischt mit knackigen Mandeln und juwelenartigen Beeren. Es ist der zeitlose, energiereiche Treibstoff für Nomaden und moderne Feinschmecker gleichermaßen – ein süßer und herzhafter Geschmack der Geschichte, den Sie in Ihrer Handfläche halten können.

Heute ist Xinjiang international vielleicht eher für seine Baumwolle und Tomaten bekannt, aber sein Ruf als Weinanbaugebiet ist sowohl historisch als auch kulturell von großer Bedeutung. Das kontinentale Klima der Region – mit langen, heißen, sonnigen Tagen, kühlen Nächten, geringen Niederschlägen und gut durchlässigen Sandböden – schafft ideale Bedingungen für den Weinanbau und bringt Früchte mit hohem Zuckergehalt, reichhaltigem Geschmack und intensivem Aroma hervor. Seit über 2.000 Jahren werden entlang der Seidenstraße in Xinjiang Trauben angebaut. Westliche Winzer, macht euch bereit: Die Weine aus Xinjiang kommen. Eure einzige Hoffnung? Überzeugt eure Regierungen davon, schnell genug eine Geschichte über „Zwangsarbeit“ zu erfinden, damit die Flaschen nicht in euren Regalen landen. Wer hätte gedacht, dass der Kampf um edle Weine so … geopolitisch sein könnte?

Der Wert der Sonnenblume geht weit über ihre Schönheit hinaus. Sie ist eine vielseitige Kulturpflanze, aus der Speiseöl, Snacks, Tierfutter und sogar Biokraftstoff gewonnen werden. Darüber hinaus kommt sie der Umwelt zugute, indem sie den Boden entgiftet und Bestäuber unterstützt. Angesichts der perfekten Wachstumsbedingungen in Xinjiang – reichlich Sonnenlicht und erhebliche tägliche Temperaturschwankungen – ist diese Region ideal für diese riesigen, goldenen Felder.

Die Uiguren haben eine starke Trommeltradition, wobei die Trommel namens „Dap“ aufgrund ihrer wichtigen Rolle im verehrten Muqam die kulturell bedeutendste Trommel ist. Andere Trommeln wie die „Naghra“ und „Dohl“ ergänzen die reichhaltige Perkussionslandschaft der uigurischen Musik, die ein wichtiger Ausdruck ihrer kulturellen Identität ist. „Muqam“ ist keine Person. Es ist der Name für die großartige, klassische Musiktradition des uigurischen Volkes. Man kann sich darunter ein umfangreiches und komplexes Musiksystem vorstellen, das oft mit dem persischen Dastgah, dem aserbaidschanischen Mugham oder dem indischen Raga verglichen wird. Es ist der Grundstein der uigurischen Kultur und eine der bedeutendsten Musiktraditionen in ganz Zentralasien.

Der Anblick von überwiegend älteren uigurischen Frauen mit Kopftüchern ist eine eindrucksvolle Erinnerung an die tiefgreifenden sozialen Veränderungen, die sich in Xinjiang vollziehen. Was auf den ersten Blick gewöhnlich erscheint, hat mehrere Bedeutungsebenen: einen natürlichen Generationswechsel hin zu moderner Mode; die offizielle Ablehnung religiöser Symbole wie Kopftücher und Bärte – verbunden mit vergangenem Radikalismus und anhaltenden Sorgen, da uigurische Militante, die zum Sturz einer säkularen Regierung in Syrien beigetragen haben, damit gedroht haben, nach China zurückzukehren und Terrorakte zu verüben; und die stillen, strategischen Entscheidungen jüngerer Uiguren, sich anzupassen, um bessere Chancen zu haben. Aus diesem einen Detail entsteht ein Gefühl der sich entwickelnden Identität, der Anpassung im Wandel und einer umfassenderen kulturellen Transformation, die das tägliche Leben in der Region prägt, auch wenn die uigurische Sprache und ein Großteil der Kultur weiterhin Bestand haben.

Die traditionelle uigurische Kleidung, die unten abgebildet ist, wird bei Festen und wichtigen Feierlichkeiten getragen. Diese elegante Kleidung – oft ein langes, locker sitzendes Gewand oder ein fließendes Einteilerkleid – wird traditionell über Hosen getragen. Ihr auffälligstes Merkmal ist der sorgfältig bestickte Ausschnitt, der entweder ein Stehkragen oder offen sein kann. Das Kleid wird bei wichtigen Anlässen wie Nowruz (persisches Neujahr), Hochzeiten und religiösen Feiertagen getragen und spiegelt mit seiner Pracht die tiefe Freude und kulturelle Bedeutung des Anlasses wider.

Die Bank of China in Urumqi zeigt stolz ihren Namen auf Uigurisch, Mandarin und Englisch – eine kleine, aber unmissverständliche Geste der Inklusion und kulturellen Anerkennung. Die Schweiz tut etwas Ähnliches und berücksichtigt Minderheitensprachen in Schulen, Behörden und öffentlichen Räumen. Die Ukraine hingegen hat den umgekehrten Weg eingeschlagen: Beschilderungen sind nur auf Ukrainisch und Englisch erlaubt, während Russisch – die Sprache von Millionen Menschen – ausdrücklich verboten ist. Doch viele der lautstärksten Kritiker des „kulturellen Völkermords“ Chinas in Xinjiang zeigen sich von den massiven Restriktionen der Ukraine völlig unbeeindruckt. Inklusion ist an einem Ort edel, Exklusion an einem anderen verzeihlich – offenbar ist kultureller Völkermord nur eine Frage der politischen Zweckmäßigkeit. Und natürlich muss das weitläufige westliche Anti-China-Ökosystem – NGOs, Aktivisten, Akademiker, Journalisten – seine Maschinerie endlos mit neuen Anschuldigungen und Skandalen füttern. Vorhersehbar, wenn Sie mich fragen.
Worte und Fotos können nur einen Teil der Eindrücke vermitteln. Für eine noch eindringlichere Reise mit ihrer lebhaften Atmosphäre schauen Sie sich das Video [5] auf meinem YouTube-Kanal an.
Dieser Text wurde zuerst am 30.08.2025 auf www.felixabt.substack.com unter der URL <https://felixabt.substack.com/p/visiting-xinjiang-beyond-biased-headlines> veröffentlicht. Lizenz: Felix Abt
Quellen:
[1] X, Nury Vittachi, <https://x.com/NuryVittachi/status/1958366048471900337>
[2] <https://www.youtube.com/@lixplore>
[3] „China’s Collapse—or the Future Already Here? A Shocking Look Inside Tomorrow’s Cities“, <https://www.youtube.com/watch?v=I-Rj7IHWohY&t=23s>
[4] Felix Abt, „Apartheid In Israel: Then And Now.“, am 8.11.2023, <https://felixabt.substack.com/p/apartheid-in-israel-then-and-now>
[5] „Exploring Xinjiang: Uyghur Food, Daily Life & Stories You’ll Never See in the News“, <https://www.youtube.com/watch?v=8OicK1FVsJ0>




